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26 de junio de 2009

Editorial 34

¿ De qué cerdos hablamos?

La república mexicana fue obligada a colocarse un tapabocas al conocerse la presencia de la gripe cochina, como empezaron a llamarle en estos días a la epidemia de Influenza Porcina, convertida ahora en una pandemia.
A borbotones, las televisoras inundaron con información caótica nuestros hogares y otro tanto hicieron los gobiernos y funcionarios con alertas, contradicciones e improvisaciones del mal gusto, para arrinconarnos en nuestra propia casa y meternos miedo con una especie de chupacabras.
En estos días, ser mexicano es sinónimo de apestado, pues algunos países sugieren a su gente no viajar e nuestra Nación, e incluso en otros se nos niegan el acceso a sus ciudades por temor al contagio.
Hay quien afirma que con el cuento de la Influenza, quisieron impedirnos salir a protestar el Primero de Mayo, Día del Trabajo, pues si algo nos falta es empleo y si algo nos aterroriza de verdad es estar desempleados. O que querían entretenernos de esa forma para no darnos cuenta de supuestos arreglos indebidos entre gobernantes, empresarios, legisladores y partidos.
No faltan los vivales que hacen su agosto en abril, vendiendo cubrebocas y baratijas a precios de oro para impedir el contagio, ni políticos que empiezan su campaña repartiendo volantes con recomendaciones para evitar la transmisión de la Influenza de persona a persona.
Sea cual fuere la razón o circunstancia que nos llevó a esta sicosis colectiva, poco se ha hablado de sus causas: la pobreza, la falta de información y la falta de higiene.
México es un país con 60 millones de personas en extrema pobreza, y ese es el mejor caldo de cultivo para esa y muchas otras pandemias y calamidades de la era moderna.
En otras épocas hemos escuchado lo devastador que han sido la peste bubónica, el cólera y más recientemente el sida.
Actualmente, los gobiernos están más interesado en servir y facilitarle todo a las empresas, que en ver por la salud y la calidad de vida de los ciudadanos; las empresas nos tienen sólo como sujetos de consumo, metiéndonos al estómago productos chatarra que daña nuestra salud, nuestro bolsillo y nuestro medio ambiente.
El sector salud invierte más en curar que en prevenir y pronto ese servicio podría privatizarse, pues los dueños de farmacias y laboratorios no tienen llenadera y el gobierno deja hacer y deja pasar.
Por falta de higiene podemos dañar nosotros mismos nuestra salud, pero por falta de información, los ciudadanos seguiremos siendo víctimas de malos gobiernos y servidores públicos; indefensos ante empresarios voraces; y blanco perfecto de todas estas enfermedades de la pobreza extrema.
Es curioso que en estos días, al fin como parte de una sociedad desinformada, le hayamos cargado más la mano a los cerditos –los agarramos de nuestro puerquito-, olvidando los otros grandes males y problemas de nuestro tiempo, que también son pandemia: la corrupción, el narcotráfico, el desempleo, la delincuencia, la ineficiencia gubernamental, el cinismo de los políticos mañosos, más todo lo que dejemos que se nos acumule…Males que no podemos evitar dañen la salud de la república con un simple tapabocas.

Caricatura


Abril Riveros - El origen de la Influenza según Fidel Herrera, jajajaja




Monzón y Pepe Medina manejan precampaña de Ramírez Cabñas

Todavía no termina su periodo de alcalde y Ramírez Cabañas
ya quiere ser diputado

Elfego Riveros

Durante sus primeros 14 meses de gobierno, el alcalde de Coatepec Sergio J. Ramírez Cabañas Contreras ha destinado un millón y medio de pesos para contratar espacios en 50 medios de comunicación impresos y electrónicos, como si tratara de una muy adelantada precampaña por la nominación del PRI a la diputación local por Coatepec para las elecciones de septiembre del 2010.
Hasta agosto de 2008(Alta Voz Número 25), el presidente municipal del Pueblo Mágico ordenó pagar a la Tesorería Municipal de Coatepec $ 1’110,117.19 a unos 30 medios de comunicación, pero un cambio en la estrategia – y en su equipo del área de Comunicación Social-, hizo que los recursos y el número de medios financiados se incrementara: ahora son 50 los medios de comunicación que con cargo al erario público promocionan la imagen del alcalde.
Luego de remover al joven Alfredo Ortega de la dirección de Comunicación Social y Relaciones Públicas, Ramírez Cabañas hizo caso a su amigo el gobernador Fidel Herrera Beltrán de que debía gastar más en medios, por lo que ahora se multiplican en los medios las notas, entrevistas, inserciones pagadas y fotografías del alcalde coatepecano.
Con el cambio de estrategia también se reorientó el uso del dinero público para dar trato especial a medios y periodistas, destinando otros $ 400,000.00 pesos –entre septiembre de 2008 y marzo de 2009-, para incluso pagar por adelantado los servicios del Periódico El Regional, a cuyo dueño la Tesorería Municipal le entregó desde el 6 de enero de este año, un cheque por la cantidad de $ 51,750.00 por “PUBLICIDAD CORRESPONDIENTE A LOS MESES DE ENERO, FBRERO Y MARZO DE 2009”, según la póliza firmada por el propio Ignacio Rubén Monzón Polanco.
De acuerdo a la información proporcionada por la Unidad de Transparencia y Acceso a la Información del Ayuntamiento de Coatepec, el dueño de El Regional es quien más dinero público ha recibido de la actual comuna priísta, pues entre enero de 2008 y marzo de 2009 los montos entregados a Monzón Polanco ascienden a $ 164,450.00
Le siguen después, durante el mismo periodo : Az, de Xalapa, con $ 161,399.00; Avanoticias, de Xalapa, con $ 144,900; el Centro Radiofónico de Xalapa, con $ 120,750.00; la Revista Tlacuilo, de Xalapa, con $ 80,500.00; Grupo Líder Editorial, de Xalapa, con $ 73,300.00; Milenio, de Xalapa, con $ 69,637.75; y otros pasquines de Coatepec y la región.
Dinero de los contribuyentes coatepecanos también se invierte en el pago a medios como Noticiero Siglo XXI, de Mario Javier Sánchez de la Torre, a quien por diversos espacios en Conexión 610 de AM la Tesorería Municipal le ha destinado $ 27,600.00; Al Calor Político, de Joaquín Rosas Garcés, $ 41,400.00; Diario de Xalapa $ 53,760.15;
Radiotelevisión de Veracruz (RTV) $ 41,400.00; y la Revista Imagen Política de Veracruz, de Pedro Arcos Domínguez Olmos, $ 63,250.00 (Domínguez Olmos también representa a Punto y Aparte, a quien Tesorería Municipal le ha destinado $ 17,250.00).
En representación del periodista y conductor de espacios noticiosos José Pepe Medina, la empresa Síntesis, Análisis Político, Publicidad, Imagen Corporativa/Comunicación Especializada ha realizado cobros por un total de $ 34,500.00 entre octubre de 2008 y febrero de 2009, presumiblemente para hacerse cargo de la imagen del precandidato del PRI a la diputación local por el Distrito Coatepec, según revelación del ex secretario particular de Ramírez Cabañas, Gonzalo Sánchez Martínez.


En Ixhuacán de los Reyes gobierno priísta paga deuda panista

Reyna Melchor

En el gobierno de Everardo Soto Matla (2005-2007), se despidió a los trabajadores que por años laboraron en el Ayuntamiento Municipal y habían conformado un sindicato. Everardo argumentó que cada alcalde llegaría con su gente y se iría con la salida de su administración, sin crear derechos laborales.
Ésta decisión de despedir a 18 trabajadores ocasionó que los empleados interpusieran una denuncia ante Conciliación y Arbitraje, ganando la demanda en agosto del 2006. Se ordenó la reinstalación de los trabajadores y el pago de $1´558, 417.62. Esta orden no fue acatada por Paco Soto, dejando la deuda a la actual administración priista del período 2008-2010. Ahora la deuda se incrementó a 2 millones 40 mil pesos.
Lo anterior provocó la manifestación en La Plaza Lerdo de la Ciudad de Xalapa de 21 trabajadores el pasado 20 de abril. 18 trabajadores despedidos en la administración priísta, y 3 más que no tuvieron vacaciones ni aumento salarial. Fueron atendidos por el Lic. Rafael Sánchez Olguín, de Política Regional del Gobierno del Estado. Se llegó a los siguientes acuerdos: Incorporar a los tres trabajadores pendientes, 2 en mayo y otro a principios de junio. Cubrir el 50% del dinero en 2008 y el resto en 2009.
El actual Alcalde de Ixhuacán José Luis Vargas, reconoce la deuda, pero dice, no es de su administración. Señala que para no afectar la obra pública se envió un oficio al Gobernador del Estado, solicitando apoyo económico para cubrir la deuda y no afectar las arcas municipales.
Además de esta deuda de los trabajadores sindicalizados, también heredó la deuda del préstamo que Everardo Soto solicitó a BANOBRAS, a pagar en 10 años. El Alcalde José Luis Vargas informó que esta deuda es de más de 9 millones de pesos. Por mes se pagan en promedio 30 mil pesos de capital y 36 mil pesos de intereses, aproximadamente 68 mil pesos. De modo que, otras dos administraciones más, con dinero de los ciudadanos, tendrán que pagar este préstamo.
En su último informe, el alcalde Everardo Soto Matla, afirmó que dejaba recursos para cubrir pendientes en la próxima administración municipal, sin embargo el actual Alcalde José Luis Vargas informa que en la tesorería municipal sólo encontró 50 pesos…


Por otra parte, el pasado 23 de abril, se retiró la pipa de agua ubicada en el albergue de la Cabecera de Ixhuacan, que surtía a los vecinos para las labores y necesidades diarias. Se dice fue para llevar agua a otros municipios del Estado que tienen problemas de escasez del vital líquido. Ahora sólo acude a la cabecera a llenar los recipientes y se va.

Respecto a los trabajos en el Predio de Xixitla, lugar de reubicación de los habitantes de Barranca Grande y Villa Nueva, continúan sin problema. Se realizan recorridos en el municipio por parte de personal de la CAEV y el Ayuntamiento, buscando nacimientos de agua para traer el servicio potable a la nueva comunidad.

Influenza Porcina, epidemia que agrava la crisis

Marranos muertos a las afueras de granjas Carroll en Perote

Miguel Mora

Fue hasta el 22 de abril del presente año, cuando la Secretaría de Salud y el Gobierno Federal, informaron que un brote insólito de influenza había causado la muerte de 5 personas entre el 17 y el 19 del mismo mes. Sin embargo, hay datos que indican que debieron tomarse medidas preventivas por lo menos desde marzo de éste año. El 5 de abril, Andrés Timoteo Morales, corresponsal de La Jornada, denunciaba en sus notas que habitantes de la comunidad La Gloria, del municipio de Perote, señalaban a Granjas Carroll –empresa trasnacional, que tuvo que salir de E.U. por los problemas ambientales que provocó- de contaminar con sus desechos mantos acuíferos y manantiales de esa zona. Esto a su vez, habría provocado gripes y problemas respiratorios en decenas de pobladores, incluso la muerte de 3 niños. No obstante estos fallecimientos se atribuyeron a los casos de Influenza estacional, es decir, a los casos que se presentan cada año, básicamente en temporada invernal. Bertha Crisóstomo López, agente municipal de la Gloria, declaró incluso a medios estatales que: nubes de moscas emanan de las lagunas de oxidación donde la empresa granjas Carroll arroja los desechos fecales de los cerdos que comercializa y que la contaminación a suelo abierto generó una epidemia de infecciones respiratorias. De estas denuncias también tuvo conocimiento la Jurisdicción Sanitaria V de Xalapa. Desde principios de marzo muchos vecinos contrajeron gripes que en poco tiempo se convirtieron en infecciones neumológicas. Personal médico enviado a la zona del valle de Perote, tendió un cerco sanitario, fumigaron viviendas y vacunaron a los lugareños. Sin embargo, ni autoridades estatales ni federales tomaron providencias sobre ésta preocupante propagación de lo que ahora se sabe es Influeza de origen porcino.
Por su parte Granjas Carroll niega ser causante de la epidemia. En un comunicado afirma que no tiene reportes de Influenza Porcina en ninguno de sus 907 trabajadores ni en los cerdos en desarrollo de sus granjas en Veracruz y Puebla. VERATECT, compañía que se dedica a la consultoría para la detección temprana de brotes que amenazan a humanos, animales o plantas y que ofrece información confiable y oportuna a gobiernos, organizaciones, al sector privado y al público en general, publicó una cronología del brote en cuestión. Cita por ejemplo que el 30 de marzo un ciudadano canadiense de 47 años de edad fue hospitalizado en su país después de un viaje a México. Por otro lado el 2 de abril funcionarios estatales de salud ya detectaban el problema en la comunidad de La Gloria, sin embargo, lo atribuyeron a gripes, pulmonías y otros males característicos de la temporada. Otros reportes indican que los pobladores de la Gloria denunciaron irregularidades de Granjas Carroll desde hace por lo menos 3 años. Es evidente que el Gobierno del Estado ha protegido a la empresa transnacional y ha permitido incluso represión judicial a quienes se han atrevido a protestar por la contaminación ambiental de la trasnacional porcina. Según declaraciones del Secretario de Salud, José Ángel Córdoba Villalobos antes que en México se detectaron casos de Influenza Porcina en California y Texas (E.U). Aunque no se sabe bien a bien dónde comenzó el brote, lo cierto es que hay medidas precautorias en todo el país: suspensión de clases, de eventos masivos, actos políticos y religiosos, incluso en el D. F. se prohibió el consumo de alimentos en Fondas y Restaurantes. En los municipios de nuestra zona se puede ver a mucha gente con cubre-bocas y desde luego hay temor e incertidumbre, así como gran expectativa por saber qué va a ocurrir en los próximos días. Las primeras semanas del mes de mayo serán definitivas en cuanto el manejo y resultados de la epidemia. La Organización Mundial de la Salud clasificó en nivel 5, considerando que existe pandemia, al propagarse en más de dos países.

Distractor ideal:
Para los gobiernos federal y estatal la epidemia fue pretexto ideal para ahorrarse muchas protestas que habría en los desfiles con motivo del día del trabajo. El desempleo, la crisis, la política laboral que favorece a empresarios e industriales y golpea terriblemente a los trabajadores, así como el despilfarro de recursos en campañas políticas, han generado inconformidades y gran irritación en grandes sectores de la población. Muchos se manifestarían durante la conmemoración del día del trabajo. De todas maneras la epidemia y las medidas de prevención decretadas, no detendrán algunas protestas de grupos inconformes.
La tremenda crisis económica y la epidemia además de tensión e incertidumbre agudizan inconformidades ya difíciles de controlar en varios puntos del país. Obviamente no debe cundir el pánico, debemos seguir las indicaciones de prevención; pero por su lado, funcionarios y políticos deberán rectificar muchas actitudes erróneas.

Ciudadana ejerce su derecho a la información y solicita salarios de personal del ayuntamiento de Ixhuacán

Elodia Soto

Hace unas semanas tuve la inquietud de solicitar alguna información a la encargada de la Unidad de Acceso a la Información en Ixhuacan de los Reyes, Veracruz, la licenciada Claudia Cordoba Cruz, quien de maneramuy amable me atendio.
Realmente me sorprendi al darme cuenta que hacer las peticiones es algo muy facil, eso me puso a pensar que todo lo que pasa en nuestro pueblo es importante y nosotros como ciudadanos tenemos el derecho de saber.
Cuando nosotros vamos a votar elejimos a nuestras autoridades y cuando ellos llegan al poder es por que nosotros los elegimos y nos tienen que rendir cuentas pues tenmos derecho a saber.
Tenemos el derecho a saber cual es su sueldo, cuanto reciben de compensación y cuanto de aguinaldo, por que además eso lo pagamos nostros con nuestros impuestos.
En cuanto a las informaciones que solicite, las cuales se me entregaron 10 dias después de solicitadas, se encuentra las siguientes:

Sueldo del Tesorero, profesor Santiago Montiel Morales quien recibe un sueldo normal de $ 6,281.50 menos un impuesto sobre la renta de $ 627.50 dando un sueldo neto de $5,654.00 más una compensación de $ 1,750.00 por lo que su salario neto quincenal es de $7,404.00 lo que al mes da la cantidad de $ 14, 808.00. Recibiendo un aguinaldo de $ 18,844.50.

Sueldo del Oficial Mayor, profesor Moisés Aguilar Montero quien recibe un sueldo de $ 4,082.25 menos un impuesto sobre la renta de $362.25 dando un sueldo neto de $ 3,720.00 más una compensación de $ 2,671.00 por lo que su salario neto quincenal es de $ 6, 391.00 lo que al mes da la cantidad de $ 12,782.00. Recibiendo un aguinaldo de $ 12, 246.75.

La verdad es que si nosotros como ciudadanos queremos saber, podemos hacer nuestras peticiones por escrito. Por que en todos los ayuntamientos hay una persona encargada de dar la información tal y como la queremos saber.

Las tierra no tien precio: Atenco sigue preso entrevista a Trinidad Ramírez activista de Atenco

America del Valle en un mitin de la Otra Campaña en Tlatelolco, may 2006

Entrevista realizada por Antonio Valente a Trinidad Ramírez, esposa de Ignacio del Valle (líder del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra) preso político de San Salvador Atenco

El 22 de octubre de 2001 el gobierno pretendía arrebatarnos nuestro territorio, el patrimonio de nuestros hijos. Cuando nos enteramos como pueblo de la expropiación reaccionamos de diferente manera, realmente no creíamos lo que estaba pasando. Tristeza, impotencia, dolor, pero ese dolor se convirtió en coraje y reaccionamos: la tierra no se vende.

El gobierno decía que nos sacamos la lotería, iba haber un aeropuerto, nos iban a pagar a $7.20 el metro cuadrado de tierra, con esto saquear nuestros recursos naturales empezando por el agua, pero eso decía el gobierno que nos habíamos sacado la lotería. Nos vamos a quedar sin nada, por eso dijimos: NO, la tierra no se vende ni a $7.20 ni a $50 ni $250, no tiene precio. La tierra la hemos identificado como nuestra madre si alguien no tiene dignidad que venda a su madre nosotros sí la tenemos. Nos organizamos, aunque no sabíamos cómo hacerlo pero sentíamos, nos dolía e indignaba tanto que nuestro dolor se convirtió en fortaleza para defender la tierra. Tuvimos que tocar muchas puertas, con los obreros, estudiantes, colectivos, indígenas, así fue como se comenzó a sumar la gente.

En 2002 detienen a Ignacio del Valle, Adán Espinosa y otros 15 compañeros más, el hecho de que hubieran detenido a nuestros hermanos era para negociar su libertad por la tierra para que los dejaran libres, pero optamos por la movilización del pueblo, y entonces nos dimos cuenta que si tú eres pobre eres culpable y si tienes dinero eres inocente. Se logró la libertad de nuestros compañeros y la cancelación de la construcción del aeropuerto.

El gobierno siempre estuvo trabajando y se mantuvo al tanto de nuestros movimientos día y noche, una vez cancelado el decreto, la organización creció no solo local sino regional, en la defensa de nuestros derechos, educación, salud, trabajo, justicia para todos. Pero el gobierno muy atento preparaba la represión, el gobierno cuando tú lo detienes y le dices que aquí no hace lo que quiera ni arrebata la riqueza, el gobierno no se queda con las manos cruzadas, y es capaz de todo por lo mismo tenemos que ser cuidadosos.

Una vez que logramos parar la expropiación, el gobierno empieza a preparar la represión, pero antes el 25 de abril llega a nuestro pueblo el Subcomandante Marcos y efectivamente no nos conformamos con tirar un decreto dijimos vamos a seguir, de lo contrario el día que nos agarre la bestia que le picamos un ojo tumbando un decreto, la bestia se va vengar. Efectivamente fue lo que hizo, es así que el 3 de mayo de 2006 detienen una vez más a Ignacio junto con otras 70 personas, asesinan a Javier Cortés un niño de 14 años.

Atacaron a nuestro pueblo cuando estuvimos todo el tiempo llamando al diálogo para resolver este conflicto, lo buscamos con el gobierno federal pero no nos escuchó. El 4 de mayo entraron a nuestro pueblo golpeando brutalmente, con armas de fuego, es ahí donde asesinan a Alexis Benhumea estudiante de la facultad de economía, al ser alcanzado en la cabeza por uno de estos proyectiles, con una granada de gas lacrimógeno.

Entraron a los domicilios de los habitantes del pueblo de Atenco ya que gente de buena voluntad abrió su casa a la gente que iba huyendo. La PFP los sacaba y se llevaba a la gente, fue así como llegan a la casa de mi hermano se llevan a tres de mis sobrinos a uno lo dejan desmayado lo despiertan y lo vuelven a golpear le fracturan las costillas, yo nada pude hacer.

A mi hijo lo sacan de donde yo misma estaba, nada pude hacer cuando lo golpeaban, se lo llevaron, decían “mátenlo”, si yo hubiese abierto una puerta donde yo estaba hubiese entregado a mucha gente, me tuve que tragar mi coraje, la impotencia y mucho dolor, lo único que hice fue jalar la manga de mi suéter y metérmela en la boca para gritar mi impotencia.

Es así que se llevan a más de 200 compañer@s, las compañeras son violadas en el trascurso del camino al Penal de Santiaguito, después de eso tuvimos que salir obligados por el gobierno, porque inmediatamente comenzaron a decir que había órdenes de aprehensión en contra mía, en contra de mi hijo Ulises del Valle, de mi hija América del Valle, ya que mi otro hijo y esposo habían sido detenidos, a mi hija la despedí el día 2 de mayo desde entonces ya no la he vuelto a ver.

Pero para que todo esto pasara, el 3 y 4 de mayo fueron las flores en Texcoco, fue que no permitieron vender a los floristas en el mercado, cuando el 2 de mayo hubo un acuerdo de autoridades municipales y federales con los floristas y el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, donde se decía que les iban a dejar vender el 3, 10 y 15 de mayo, pero el gobierno no retira a la fuerza pública y recibe a punta de golpes a los vendedores. Detuvieron a la compañera Patricia Romero, a su padre Raúl Romero e hijo Arturo Romero, rompiendo el acuerdo. Esto lo digo para que no nos creamos de los gobiernos, estos que siempre nos traicionan que dicen que firmando un papel no hay problema, pero ellos han tomado la decisión en contra del pueblo.

Tenemos a 12 compañeros presos y tres perseguidos: 9 en el Penal Molino de Flores sentenciados a casi 33 años, 3 en el Penal de Máxima Seguridad sentenciados Felipe y Héctor a 67 años, e Ignacio del Valle a 112 años, mi hija América a quien le negaron el amparo contra el auto de formal prisión, es perseguida política.

Ahora vuelven a decir que el aeropuerto se va hacer. Nosotros decimos que en nuestras tierras no se hace, es cierto que ya vienen caminando las carreteras y que nos están rodeando las tiendas, pero nuestra dignidad no se piensa negociar y nosotros no nos vencemos hasta no alcanzar la libertad de nuestros compañeros pero sobre todo hasta alcanzar el castigo a los verdaderos culpables que dieron la orden de esta vil infamia, que no quede en la impunidad el abuso a hacia nuestras compañeras, castigo a los asesinos de los jóvenes Alexis Benhumea y Javier Cortés. Estamos de pie yo como madre y esposa como mujer no me venzo, nada más les pido que no nos dejen, y los esperamos en Atenco para que vean que Atenco no es lo que dicen de los violentos y macheteros, los machetes son símbolo de trabajo y lucha, puño y machete en alto, somos gente de trabajo.

Trinidad Ramirez.

Vecinos de la zona de Briones piden a Ramírez Cabañas, expliqué la construcción de un camino realizado con maquinaria y personal de obras.

Quiero manifestar por medio de esta carta mi inconformidad con las sucias acciones y negociaciones del alcalde de Coatepec, Sergio Ramírez Cabañas, quien a estas alturas me pregunto yo, así­ como mucha gente que vivimos en varias de las congregaciones aledañas a esta tierra del café, qué es lo que quiere esconder o qué acuerdo tiene con el titular del ORFIS Mauricio Audirac, ya que todos los vecinos que vivimos en la zona de Briones, cercana al colegio Simón Bolí­var, para ser precisa por la escuela de Turismo que ahí­ se encuentra, dentro de la parte que aún corresponde a Coatepec.Nos preguntamos qué fue lo que pactaron Audirac y Ramí­rez Cabañas, para que el alcalde coatepecano accediera a construirle de forma discreta y rápida un camino de 150 metros de longitud de piedra labrada con recursos del Ayuntamiento, para que el titular del ORFIS pueda tener un acceso cómodo a su residencia que está en construcción en dicha zona.Vecinos del lugar exigimos que el alcalde de Coatepec explique algo al respecto, ya que es evidente que muchas veces todos los que aquí­ vivimos hemos buscado una respuesta y no la encontramos, ya que en otras ocasiones los vecinos hemos pedido ayuda para cosas más simples que un camino, tales como seguridad y nunca ha habido respuesta por parte del ayuntamiento de Coatepec.Es obvio que Sergio Ramírez Cabañas quiere curarse en salud de alguno de sus tantos robos al frente de su administración quedando bien con Mauricio Audirac y es por eso que construye caminos particulares, en vez de caminos vecinales que nos sirvan a todos.Indagando con trabajadores de la obra, los vecinos pudimos enterarnos que la piedra que se utilizó para la construcción del camino a la casa de Audirac, "tiene un costo estimado en más de 600 mil pesos por ser artesanal, según lo que les dijo el director de obras del Ayuntamiento, quien supervisaba la obra a diario, por lo cual debían hacer un buen trabajo ya que el material era caro y el Alcalde debí­a quedar bien", pero la cosa no termino ahí­, ya que como no estábamos conformes decidimos pedir información en el Ayuntamiento a la encargada de la transparencia una Licenciada Natalia Ochandarena, quien se negó a mostrarnos o describirnos el por qué de la construcción del camino y acerca de si aparecí­a en el ejercicio 2008 de obras, ella se negó diciendo que: "esos eran asuntos que se debí­an tratar con Sergio (el alcalde) o tal vez con el encargado de obras"Al buscar al encargado de obras en su oficina nos dijeron, primero que llegaba entre 12 y 12:30 o bien hasta el dí­a siguiente, y al ver la presión de los vecinos y la insistencia de preguntar acerca de cuáles eran las calles en Coatepec que estaban construidas con piedra labrada, el personal que ahí­ labora respondió: "pues creo que el señor Rafa (director de obras) dijo que las calles 5 de mayo y Jiménez del Campillo son de ese mismo material".Por eso hacemos pública nuestra denuncia, ya que no es posible que el alcalde construya un camino particular con un material que solo se utiliza en las calles principales de la ciudad, que tiene un costo altí­simo, y sobre todo que construya para beneficios particulares, dejando de lado las necesidades de toda la poblaciónEstamos seguros de que el gobernador Fidel Herrera Beltrán no conoce de estos tratos y acciones escondidas del alcalde de Coatepec con el titular del ORFIS y queremos que se de cuenta ya que los vecinos estamos seguros que no permitiría tales robos.Y para que no quede duda alguna, ustedes como medio y quien lo desee puede comprobar que ese camino existe y que se construye a escondidas y en menos de un mes, en el lugar antes mencionado.

Gracias de antemanoSoy la Sra. Luisa Ronzón vecina del lugar

El Agua recurso escaso y desprotegido

Cada vez somos más en el planeta, cada vez menos el agua que nace.
Como el Manantial Vaquerías I en Chavarrillo Pueblo y Chavarrillo Estación donde el agua que nacía era de 4 litros por segundo, ahora solo 2.6 litros.
La deforestación, mayor demanda de agua, crecimiento de la población, el mal uso y contaminación son factores que influyen directamente para que el agua sea tema de eventos internacionales como el Foro Internacional del Agua, energía y Cambio Climático que se está celebrando en Quiahuixtlán o como el V Foro Mundial del Agua que se desarrolló recientemente en Estambul, donde los países que participaron debieron haber acordado que el Agua Limpia es un Derecho básico para que los gobiernos trabajaran en base a esto sus políticas de estado, por que fisiológicamente sabemos que el agua es una necesidad pero requerimos agua apta para consumo humano, el foro esta siendo fuertemente cuestionado.
En el Municipio de Emiliano Zapata la Calidad del agua potable de 22 pueblos sigue siendo afectada por el crecimiento desordenado e irresponsable de Xalapa hacia el lado este, cinco manantiales Vaquerías I y II, Agua Santa, Paso Grande y Lencero. El agua limpia es cada día más valiosa, cada vez es menos. El gobierno estatal debe intervenir para que se aceleren los trabajos y se inicie la colección y tratamiento de aguas residuales; para que se retome el acuerdo de cabildo de fecha 26/01/09 del ayuntamiento de Emiliano Zapata que considera que deben ser por lo menos 300 las hectáreas en la creación de un Área Natural Protegida alrededor de los manantiales, acotándose el plan de Crecimiento de Xalapa, aclaramos, Invivienda no debe brillar por su ausencia.
Estamos en temporada de estiaje, son muchos los pueblos en el estado y seguro en el país, ciudades por supuesto también, los que sufrimos la escasez; debemos entonces forzadamente aprender a usar y a cuidar mejor el agua.
Tiene 4 años que el comité de agua potable de Chavarrillo inicio la gestión para reponer por derecho el agua que ya no nace en el manantial Vaquerías, reponerla del manantial de El Lencero. Ahora el proyecto esta aprobado por Comisión Nacional del Agua, La Comisión de Agua en el Estado, el Municipio de Emiliano Zapata, con 15 permisos de paso de línea correspondiente, a excepción de uno; el proyecto esta siendo bloqueado por Agustín Acosta Azcon (hijo del exgobernador) apoderado legal de la Exhacienda El Lencero la que es propiedad del Gobierno del Estado de Veracruz, ojala y esto también se resuelva.
Los pueblos de Emiliano Zapata, proponemos que se impulsen tecnologías alternativas de ahorro de energía, de buen uso y tratamiento de agua, existe disposición para la instalación de biodigestores a nivel de barrios o pequeñas granjas, tecnología probada en algunos puntos del país, por que no decir Costa Rica es pionero en esto. Tecnologías de captación de agua de lluvia, recirculación, reuso de aguas grises; uso de estufas ahorradoras. Debe haber programas especiales de apoyo para este tipo de tecnologías, la Universidad Veracruzana, el Instituto de Ecología, Pronatura, seguro que podrían apoyar en el diseño del mismo.

Movimiento Ambientalista Emiliano Zapata, A.C.

El Maíz y el Dios de la lluvia

Enrique Piedra

El maíz desde su origen se vinculo con el hombre, lo domesticó, como el maíz domesticó al hombre, una vida dual, ¿Porqué? porque el maíz no puede reproducirse por si mismo, necesita al hombre, fue creado por el trabajo del hombre, 59 razas, este enlace hombre-maíz tuvo un vinculo con los dioses a través de danzas y ofrendas, como un modo y forma de expresión.
Su cultivo en diversas regiones de Mesoámerica se generalizó, para su crecimiento y reproducción es necesaria el agua y como tal entre los diversos dioses sobresale en importancia el dios de la lluvia.
Eric Thompson señala que los símbolos y rituales en Mesoámerica se inician con los olmecas, Florescano menciona, que el dios del maíz olmeca tiene cabeza en forma de mazorca, ojos almendrados, boca con rasgos de jaguar y una banda frontal adornada por cuatro granos de maíz, en una hendidura de la parte trasera de la cabeza brotan hojas de maíz o una mazorca, esta representación de la diosa del maíz hace su recorrido primeramente por Mesoámerica.
Covarrubias menciona, que los rasgos de tener colmillos y la boca que gruñe se relaciona con el jaguar, ya que este habita en montañas y cuevas, el lugar de residencia legendaria de los dioses de la lluvia.
En el culto mexica existían tres fiestas hacia los dioses de la lluvia y relacionados con el ciclo del maíz, ritos en los 18 meses o veintenas del XIUHPOHUALLI (cuenta del año) del calendario azteca. En la estación seca, fiesta de inicio del año ATLCAHUALO (febrero) sobresalían los sacrificios de los niños, eran llevados en procesión a los santuarios de los cerros ataviados de dios de la lluvia, siendo el principal ritual mexica para provocar la lluvia, esto para fortalecer y ayudar al crecimiento del maíz, este ritual se acompañaba con el sonar de sonajas del AYOCHICAHUAZTLI, incensarios con copal simbolismo de las nubes y la provocación de lagrimas en los niños (simbolismo de la lluvia).
Creían que los cerros retenían el agua en su interior y la soltaban en tiempos de lluvias, la relación con el maíz era que este estaba guardado en el interior de los cerros. Los tlaloque, los dioses de los cerros eran los dueños originales del maíz, para su obtención era necesario un intercambio con los dioses de la lluvia, un contrato a través del sacrificio de los niños el NEXTLAHUALLI o sea la “deuda pagada”.
La fiesta de siembra en HUEYTOZOZTLI fines de abril, principios de mayo (intermedio entre la época seca tonalcoy época lluviosa) que 40 días antes las dos víctimas humanas representaban a TLALOC Y CHALCHIUTLICUE (Sahagún).
Los cerros se conocían como receptáculos de agua y las nubes se formaban en la cumbre de los cerros, la morada de TLALOC o TLALLOC según análisis de Thelma Sullivan (1972), y que literalmente significa “el que esta hecho de tierra” “el terroso”.
En lo mítico tenia otros nombres: Quiahuit (lluvia); Dzahui (lluvia) equivale a Tlaloc en la mixteca; Mu´ye (lluvia en otomi; Quiconahui Quiahuitl “9 lluvia” nombre dado al dios de la lluvia en Cholula.
Esta culto a los dioses de la lluvia reflejaba la observación de los ciclos metereológicos anuales y que encarnan a Tlaloc relacionados con la lluvia o tormenta (rayos, truenos, nubes, lluvia y corrientes de agua). En esta cosmovisión Mesoamericana los olmecas son los hacedores del agua, por venir del oriente los vientos que provocan las lluvias, la abundancia agrícola y tlalocan se describe como un cerro hecho de tierra, una olla, un contenedor de agua, tlalocan es mas que la morada del dios, las aguas son propiedad de Chalchicuitlicue “brotan desde el interior del cerro” ella las deja escapar de sus manos. (Tomado de los dioses del maíz)

La importancia de las plantas medicinales

Biol. Vicenta Muñoz

Las plantas medicinales eran usadas por nuestros antepasados para realizar métodos de sanación en sus enfermos. Conocían a la perfección la importancia de cada una de las hierbas que tenían a sus alrededores. Algunos investigadores de esta área mencionan que en las plantas se encuentra la verdadera cura de las enfermedades contemporáneas.
La industria farmacéutica elabora medicina sintética para el humano, se elabora con productos químicos que desafortunadamente a largo plazo ocasionan daños severos en el organismo. Actualmente, por falta de apoyos para acceder a una vida digna y saludable, en ocasiones no le damos prioridad a nuestra salud, pues además, se carece de los recursos económicos, lo que impide atendernos a tiempo. Por lo anterior mucha gente hace uso de los conocimientos trasmitidos por la familia y utiliza plantas o hierbas medicinales, en casos con gran efectividad.
Afortunadamente aún existen personas que saben de la utilidad de estas plantas medicinales y se dedican a su cultivo, como una manera de encontrar un medio de sustentabilidad económica. Los invitamos a que se organicen como lo hacen en otros países, para rescatar el uso y utilidad de la gran variedad de plantas con las que contamos y así poder transmitirlo a las futuras generaciones.
Aquí un ejemplo de la utilidad de una de las tantas plantas medicinales que podemos encontrar en la biodiversidad que nos rodea.

El hinojo
(Foeniculum vulgare Miller)
Es una hierba perenne de 1.70 centímetros de altura. Su tallo es tubuloso, erecto, rayado, sus ramificaciones envuelven al tallo principal. Sus hojas son muy finas, de color verde- azulado. Las flores forman una sombrilla invertida en donde se agrupan pequeñas flores amarillas. Florece entre abril y finales de agosto, su reproducción es por semilla, que se pueden obtener de la misma planta. La época de lluvias es la mejor para su propagación. Toda la planta despide un aroma parecido al anís. Prefiere los suelos sueltos, profundos y húmedos, es una planta de sol y de clima templado.
Preparación de un tónico:
Hierve ½ litro de agua, le agrega ½ kg de azúcar dejándolo espesar hasta que se forme un jarabe, se le agrega el cocimiento de la planta hasta que alcance el punto de jarabe. Para que el jarabe dure más tiempo se le agrega 40 mililitros de alcohol puro de caña por cada litro de jarabe.
Preparación del cocimiento: Se pica ½ taza de planta en una taza de agua, se deja hervir por 15 minutos si son raíces, corteza o tallos; si se trata de hojas o flores el tiempo es de 5 min.
Otra forma de prepararlo es: a la miel de azúcar (1/2 litro de agua por ½ kg de azúcar), le agrega 40mllts de tintura. Si se decide preparar el jarabe con la miel de abeja se agrega, además de la tintura, un poco de agua hervida.
Uso del hinojo para la deficiencia de lecha materna: Se prepara un té con medio litro de leche y se le agrega la porción que se agarre con los tres dedos de la planta picada, se endulza con miel y se toma una taza todos los días.

22 de junio de 2009

Socorro Pozos Soto Artesana de Xico

Socorro Pozos , artesana popular Xico

Bety Mora


Doña Socorro tiene 32 años haciendo artesanías con hoja de totomoztle. Todo comenzó con un cotidiano paseo por la finca, ahora su casa es un museo y su trabajo tiene reconocimiento internacional. Aquí su historia.
“Antes me dedicaba al hogar, tejía y hacía muñecos de peluche. Ahora elaboró artesanías hechas con hoja de maíz (Totomoztle). Todo empezó porque en 1977, cuando tenía como 30 años, fui al campo y encontré una raíz de un árbol que tenía la forma de un nido, me lo traje a la casa, lo lije, lo barnicé y vi que le hacía falta un pajarito, fue que lo hice con hoja de maíz y como vi que quedó bonito, empecé a hacer unas figuras de flores y de unos viejitos. Así me inicié.
Amado Izaguirre, el cronista de Xico me “descubrió” y me invitó a dar clases a unas niñas en la casa de cultura “Xicochimalco”. Ahí también había una tienda de artesanías en la que participé pero desapareció por problemas y me vine a trabajar a la casa. Hice más y más figuras, la imaginación se me despertó y empecé a hacer representaciones de las tradiciones xiqueñas: los payasos, los toritos, el arco floral, una corrida de toros, el mercado, las danzas y más. Además hago flores: gladiolas, tulipanes, flores de durazno, rosas, orquídeas. También nacimientos, jarochas, chinas poblanas y más. No es un trabajo fácil, por el acabado, la decoración y los detalles que lleva, pero aunque cuesta un poco de trabajo con la práctica se logra hacer.
Cuando estaba de presidente Don Luis Suárez, trajo al Secretario de Turismo de Xalapa y nombró a esta casa “Museo del Totomoztle”. Así aparece en varias rutas de turismo, como la Ruta de la Niebla.
Nadie me enseñó, empecé por iniciativa propia, creo que es hereditario porque a mi abuela materna y a mi tía Carmen Morales les gustaba hacer muñecos de trapo para su nacimiento y yo me daba cuenta. Supongo que de ahí viene la tradición. Decidí trabajar la hoja de maíz porque sentí que era un material fácil de moldear, se da en la zona y es muy tradicional, pues el maíz siempre se ha reconocido como una planta sagrada y ha servido para varias cosas.
Para mi trabajo utilizo una madera como base para las muñecas, la hoja de maíz, pintura vegetal para las flores; pintura de agua, algodón, pegamento y alambre. De herramientas, unas pinzas, tijeras y martillo. Las hojas de Totomoztle vienen a venderlas de Xico viejo.
Para elaborar una pieza, primero hago un armazón de alambre, lo pongo en la base de madera, después forro la cabeza, le hago los brazos, una falda amplia y su blusa, posteriormente la decoro, y en la cabeza se le pone un canasto del fondo de la hoja y se hacen las flores que se le van acomodando. Hay que ir combinando los colores para tener un colorido bonito. Una pieza la hago en un día, pero como las hago en serie, el lunes empiezo con los armazones y el sábado o domingo estoy terminando unas 9 ó 10 muñecas. Cuando más se venden es en vacaciones como Semana Santa y Diciembre y en la feria. En Diciembre piden los nacimientos y flores de pascua. Las muñecas cuestan alrededor de 60 pesos y el precio de los nacimientos depende del tamaño, pero están entre 500 y 800 pesos. Han venido a comprar de varias partes de la república y del mundo, como Europa, Colombia, Estados Unidos y Brasil; los guías de turistas los traen.
Mis sobrinas, Rosa María e Irma ya aprendieron a hacer estas artesanías. Aunque es un poco laborioso, si le echas ganas, si te gusta, si tienes imaginación y habilidades no es tan difícil. Lo que más me gusta es el proceso de elaboración. Hay que tener dedicación y amor para que las cosas salgan bien. Sin embargo, una dificultad a la que me enfrenté cuando empezaba, fue en la casa de cultura de Xico, pues tuve experiencias desagradables, porque me discriminaban y no me tomaban en cuenta, por eso dejé de ir.
He recibido varios reconocimientos por mis artesanías, en concursos como el de Arte Popular en México, en el IVEC en Veracruz, en ferias, uno del exgobernador Dante Delgado y una medalla de plata que fue el premio de Arte Popular. También me gané el primer lugar a nivel estatal en la Tradición Popular. A la gente le gusta mi trabajo.
También pinto los paisajes que sirven como escenografía de las artesanías, me tardo como 20 días. Por mencionar algunos, la parroquia de Xico, los portales, el cerro Acamalín con sus matas de café, el palacio municipal y una estampa jarocha. Nunca me enseñaron, creo que también es de herencia, un hermano de mi abuelito fue pintor, se llamó Nicanor, pintó la bóveda de la parroquia de Santa María Magdalena.
Han venido de varios medios para difundir mi trabajo, de Televisa, Tv Azteca, el canal cuatro más, incluso de un canal de Nueva York me entrevistaron. Además, en varias revistas y periódicos”.
Reconocemos el esfuerzo y la dedicación en cada una de las artesanías que detalladamente elabora doña Socorro. Los invitamos a visitar el Museo de las Hojas de Maíz, ubicado en la calle Aldama número 102, casi esquina con Juárez y a un costado de la Parroquia de Santa María Magdalena en Xico, Veracruz. Todos los días de 9am a 9pm.

La Gotera Jalcomulco, Veracruz.


Iván Morales.


Jalcomulco, es una población que debido a su localización territorial, cuenta con un gran número de atractivos naturales, uno de ellos es La Gotera. Es una poza natural que se encuentra enclavada en un gran cañón. Recibe este nombre por estar rodeada de grandes paredes formadas por prismas basálticos (variedad de roca volcánica texturizada normalmente de color gris oscuro, que conserva los vestigios de burbujas producidas por vapor de agua en expansión, generado durante el enfriamiento y la solidificación de la lava), de los cuales escurren gotas de agua.
Este hermoso lugar se encuentra a 40 minutos del centro de la población. Para que usted pueda llegar, ubique el puente de concreto. En seguida, de lado derecho parte un camino de terracería por el cual debe avanzar, caminará alrededor de 15 minutos, hasta que vea de lado izquierdo una entrada amplia (antes de un pequeño puente) en la cual debe continuar su trayecto en línea recta por medio de senderos marcados hasta topar con esta vistosa poza.
En su trayecto observará vegetación de tipo tropical como mangos, sembradíos de plátano, naranja y un sin numero de árboles y plantas. Entre la fauna que usted podrá apreciar hay tucanes, garzas, colibríes, cotorros, auras, ardillas, iguanas, tejones y ocelotes, por mencionar algunos.
Le recomendamos llevar ropa cómoda para clima caluroso y cámara fotográfica.